Mau Xuyên: Nữ Phụ Pháo Hôi Chỉ Muốn Làm Ruộng - Chương 1149: Nữ Phụ Phong Nguyệt Làm Ruộng Thời Dân Quốc (1)

"Vân Vân, chị nghĩ kỹ chưa? Con đường này không dễ đi đâu! Nghĩ đến chủ trì sư cô đi, bà ấy từng là di nương của gia đình quyền quý, nếu con đường này thực sự tốt như chị nói, tại sao chủ trì sư cô lại từ bỏ cuộc sống trên thành phố, đến am làm chủ trì chứ?"

"Vân Vân..."

"Phán Nhi, em nhìn những sư cô đó không cần làm việc, chỉ cần theo chủ trì sư cô ngâm thơ vẽ tranh, thỉnh thoảng hầu rượu, trò chuyện với khách hành hương mà không ghen tị sao? Em không ghen tị nhưng chị ghen tị! Chị chịu đủ những ngày tháng khổ cực hiện tại rồi!"

"Vân Vân, chị chỉ nhìn thấy vẻ vang nhoáng bên ngoài của các sư cô, thực ra họ có nỗi khổ tâm của họ, cũng giống như những người phụ nữ trong cung ngày trước vậy, lời dặn dò của cô cô chị quên rồi sao?"

"Chị biết! Nỗi khổ tâm của họ chính là những ngày tháng sung sướng vẻ vang như vậy không được lâu dài! Nhỡ ngày nào đó khách hành hương không đến nữa, họ sẽ không còn những ngày tháng sung sướng như vậy nữa. Lời dặn dò của cô cô chị đương nhiên nhớ! Chẳng phải là đàn ông không đáng tin cậy sao. Nhưng chỉ cần có thể thoát khỏi những ngày tháng khổ cực trước mắt, chị bằng lòng qua lại với Uông lão bản. Không cần dậy sớm đổ thùng phân, không cần mò mẫm quét dọn phòng củi, chỉ cần hầu hạ một người đàn ông là có thể sống cuộc sống mặc vàng đeo bạc, ăn sung mặc sướng, cho dù làm di nương chị cũng bằng lòng!"

"Vân Vân..."

"Ây da Phán Nhi em đừng khuyên chị nữa! Chị đã quyết rồi! Nhân Nhân cũng tán thành suy nghĩ của chị, em ấy thậm chí còn có dự định này sớm hơn chị, chỉ là em ấy chướng mắt những công t.ử nhà giàu đến am tìm thú vui, em ấy muốn tìm một người có học, chị đã nhờ Uông lão bản giới thiệu cho em ấy một thanh niên tài tuấn đi du học về, Uông lão bản đồng ý rồi, lát nữa chúng ta sẽ xuất phát."

"Chị nói gì cơ? Nhân Nhân cũng muốn đi? Sao em ấy lại ngốc thế chứ! Em ấy quên mất dụng tâm lương khổ năm xưa của cô cô rồi sao? Khuôn mặt đó của em ấy..."

"Phán Nhi, em vẫn chưa hiểu rõ thời cuộc sao? Đại Thanh đã diệt vong rồi! Nhân Nhân cho dù có lộ khuôn mặt của em ấy ra, cũng sẽ không có ai lấy em ấy ra làm đề tài đâu. Ngược lại, dung mạo của em ấy, chính là giấy thông hành tốt nhất trong thời cuộc hiện tại! Em ấy còn không lo, em lo cái gì!"

"..."

Từ Nhân hoảng hốt ngủ một giấc thật dài.

Không biết có phải ngủ quá lâu rồi không, lúc bị đ.á.n.h thức bởi tiếng tranh cãi ríu rít, cô chỉ cảm thấy thái dương giật giật đau nhức.

Xoa bóp một lúc lâu mới hơi dịu đi.

Thảo nào cần phải định kỳ đến thế giới tu chân tĩnh dưỡng, xuyên qua nhiều thế giới nhiệm vụ quá dây thần kinh não đều co giật rồi.

Lần này cô xuyên vào một cuốn tiểu thuyết thời Dân Quốc, chưa tiếp nhận cốt truyện đã biết rồi, bởi vì là do chính cô rút trúng.

So với thiên tai, bối cảnh Dân Quốc dường như cũng không tồi.

Ít nhất là đã có sự chuẩn bị tâm lý, nhân họa vẫn có cách tránh né, nhưng thiên tai thì thực sự hết cách trốn tránh rồi.

Tuy nhiên sau khi tiếp nhận xong cốt truyện, cô muốn tự tát cho mình một cái vì ngày trước đã buông lời chê bai dưới cuốn tiểu thuyết này.

Xuyên vào cái vai diễn gì thế này?

Một ni cô phong nguyệt trong am tâm cao khí ngạo, mắt cao hơn đầu? Một lòng muốn gả cho thanh niên đi du học về nước, cho dù làm di nương cho người ta cũng không sao?

Càng tồi tệ hơn là, không chỉ một mình nguyên chủ có suy nghĩ như vậy, bảy tám phần ni cô trong cái am này đều muốn làm một con chim hoàng yến được kim chủ sủng ái.

Mà cái am có tên là "Dược Sư Am" này, thực chất chính là một chốn phong nguyệt.

Chủ trì hiện tại Ngu Viên Viên, từng là danh kỹ khuynh quốc khuynh thành nổi tiếng ở Kinh thành, cuối thời nhà Thanh thời cuộc rối ren, vì để giữ mạng, đã theo thương nhân giàu có ở Hải Thành là Tống Nhất Mãn chạy trốn khỏi Kinh thành, làm thiếp của ông ta.

Nhưng cảnh đẹp không kéo dài, nhà họ Tống gặp biến cố phá sản, Ngu Viên Viên không cam lòng sống những ngày tháng khổ cực đã cuỗm sạch số tiền bạc còn lại trong phủ, chạy đến Dược Sư Am ngoài thành xuất gia làm một ni cô tu hành để tóc.

Vì từng lăn lộn nhiều năm ở chốn phong nguyệt, khả năng giao tiếp của bà ta không phải ni cô nhỏ bé bình thường nào cũng sánh bằng, lại có vàng bạc châu báu phòng thân, có tiền có tài, rất được sư thái coi trọng, chưa được mấy năm đã nhận lấy gậy giao ban của sư thái ngồi lên bảo tọa chủ trì Dược Sư Am.

Sau khi Ngu Viên Viên nắm quyền, đã mưu đồ cải tạo Dược Sư Am thành địa điểm "làm việc" quen thuộc của bà ta.

Mượn cớ hóa duyên hoặc làm pháp sự, tìm kiếm những bé gái có dung mạo tuyệt trần, thuyết phục bố mẹ chúng "Cô bé này có tuệ căn, nhập Phật môn của ta có thể làm hưng vượng gia tộc", lừa đến rồi thì huấn luyện chúng từ nhỏ, bồi dưỡng chúng thành những ni cô tài sắc vẹn toàn, âm thầm biến chúng thành cây rụng tiền của mình, đợi chủ trì tiền nhiệm Minh Tuệ sư thái viên tịch, bà ta bắt đầu đường hoàng tiếp đón những khách hành hương có tiền, Dược Sư Am lột xác biến thành chốn phong trần.

Những công t.ử nhà giàu trong thành đã chán ngấy những lời lẽ sáo rỗng của thanh lâu, nghe nói ngoài thành có một ni cô am vừa phong hoa tuyết nguyệt lại vừa thanh tân thoát tục, các ni cô trong am ai nấy đều phong tư yểu điệu, tài mạo song toàn, liền ôm tâm lý săn lùng cái lạ mà tìm đến.

Đến rồi, nhìn thấy am đường được bài trí cực kỳ xa hoa tao nhã, phòng ốc hương thơm nức mũi, nghe những khúc nhạc do các ni cô để tóc tu hành dáng điệu thướt tha, ăn nói bất phàm gảy lên, lại liên tưởng đến đây là nơi thanh nhã giới luật nghiêm ngặt, càng cảm thấy kích thích, nhất thời tâm thần nhộn nhạo, lâng lâng như tiên.

Dược Sư Am vốn có thanh quy giới luật, đã trở thành "trường săn diễm" say sưa trong rượu chè vàng bạc của các quan lại quyền quý, làm cái nghề buôn hương bán phấn "treo đầu dê bán thịt ch.ó".

Am đường kiếm được đầy bồn đầy bát.

Mà những số tiền này, phần lớn chui vào túi của Ngu Viên Viên, một phần nhỏ làm tiền lương cho các ni cô tiếp đón "khách hành hương".

Những ni cô để tóc tu hành này được tôn xưng là "sư cô", trong am đường có địa vị chỉ đứng sau chủ trì sư cô.

Họ cơm bưng nước rót, tuy là ni cô, nhưng lại uống rượu ăn thịt, vui vẻ thì thưởng hai miếng cho các ni cô cạo đầu làm việc bên dưới, không vui thì lấy họ ra trút giận, vừa cấu véo vừa c.h.ử.i mắng là chuyện cơm bữa, ép các ni cô cạo đầu đội nến làm việc cũng là chuyện thường xuyên xảy ra, sáp nến nhỏ xuống cái đầu trọc, nỗi đau đó khiến người ta sống không bằng c.h.ế.t.

Hơn nữa thực sự có người vì thế mà mất mạng.

Nhưng cái c.h.ế.t cũng không thu hút sự chú ý của các sư cô, tùy tiện dùng một chiếc chiếu cói cuộn lại, ném vào núi sau, tiếp tục những ngày tháng sung sướng của họ.

Mà những ni cô cạo đầu làm việc này gọi là "Trát khố ni", tức là những ni cô cần phải buộc ống quần lại, tiện cho việc làm việc.

Họ có tướng mạo bình thường, một chữ bẻ đôi không biết, không rành âm luật, trong mắt các sư cô cao hơn một bậc thì chẳng được tích sự gì, cũng chỉ xứng làm việc hầu hạ họ.

Họ ở tầng thấp nhất của am đường, không chỉ tinh thần, thể xác phải chịu sự giày vò, mà còn phải làm những công việc cực nhọc nhất, gánh nước chẻ củi, giặt giũ nấu cơm, bưng phân đổ nước tiểu... cái gì cũng phải làm, dậy sớm hơn gà, ngủ muộn hơn ch.ó, đãi ngộ lại là kém nhất, ăn là cháo loãng ngũ cốc rau dại bánh ngô, ở là phòng chứa đồ cạnh nhà xí.

Còn có một số ni cô nửa đường xuất gia, trên người thường mang theo tiền bạc, cho nên đãi ngộ khá tốt, nhưng cần phải nộp phí đúng hạn, tiền càng nhiều đãi ngộ tự nhiên càng tốt, không cần làm việc, không cần hóa duyên, không cần ra ngoài làm pháp sự. Nhưng nếu tiền bạc trên người tiêu hết rồi, thì chỉ đành cam chịu làm "Trát khố ni".

Nguyên chủ và những người bạn đồng hành Từ Vân, Từ Phán Nhi thuộc loại nửa đường xuất gia.

Họ từng là cung nữ trong hoàng cung, sau khi cổng cung Đại Thanh bị quân khởi nghĩa phá vỡ, họ theo Mao cô cô cải trang chạy trốn khỏi cổng cung, đến nương nhờ nhà mẹ đẻ của cô cô ở phương Nam.

Xui xẻo là, kinh nghiệm xã hội không đủ, vừa ra khỏi Kinh thành chưa được bao lâu, tay nải đựng vàng bạc nguyên bảo đã bị trộm mất, dựa vào việc bán đi những món đồ nhỏ như hoa tai, trâm cài tóc duy nhất trên người, thuê một chiếc xe ngựa hoang mang chạy trốn đến Hải Thành.

Mao cô cô tuổi tác đã cao, lại thêm đường sá xa xôi mệt nhọc, nhiễm phong hàn mãi không thấy khỏi, cuối cùng vẫn không thể qua khỏi, trước lúc lâm chung, đã nói ra thân thế của nguyên chủ.

Thì ra, nguyên chủ là con gái út của Đức Tông Đế, năm Đức Tông Đế thoái vị, cô mới ra đời.

Mẹ ruột của cô là chủ t.ử mà Mao cô cô hầu hạ, sau khi sinh xong m.á.u chảy không ngừng mà sinh khó, đã gửi gắm con gái cho Mao cô cô.

Lúc đó chính quyền triều trước thay đổi, hậu cung sóng gió trập trùng, một mớ hỗn độn, Mao cô cô cẩn tuân di ngôn của chủ t.ử, bịt miệng bà đỡ, tuyên bố với bên ngoài là chủ t.ử sinh khó, tiểu chủ t.ử c.h.ế.t lưu trong bụng mẹ.

Thực chất, nguyên chủ luôn được bà mang theo bên mình, cùng lớn lên với những tiểu cung nữ khác.

Mao cô cô nói rõ thân thế của Từ Nhân xong thì tắt thở, còn chưa kịp nói cho ba đứa trẻ biết bước tiếp theo nên đi đâu.

Ba cô nhóc, nguyên chủ nhỏ nhất mới mười lăm tuổi, Từ Vân lớn nhất cũng không quá mười tám tuổi, trước đây luôn sống trong cung, chưa trải sự đời, lại không một xu dính túi, không chốn nương thân, trong lúc mờ mịt luống cuống, đã đến Dược Sư Am.

Nhưng không ngờ Dược Sư Am không phải là ni cô am bình thường, mà là động tiêu tiền dán mác "phong nhã"...